Julius Caesar - Coin - 44 BC

Magnifico profilo. Testa piccola.

Wreathed head of Caesar right, behind crescent; before, CAESAR·IM downwards; behind P M upwards. Border of dots. As explained by http://www.humanities.mq.edu.au/acans/caesar/Career_Coins.htm

it was struck just after Caesar's refusal of the crown at Lupercalia.

On the Lupercalia, let us read https://en.wikipedia.org/wiki/Lupercalia and https://www.etymonline.com/word/february

It is possible that the world Lupercalia derived from lupus, "wolf," though both the etymology and its significance are obscure [1]. Lupercalia was a very ancient, even  pre-Roman pastoral , annual festival,[2] observed in Rome on February 15, to avert the evil spirits and purify the city. Lupercalia was also called "dies Februatus", purified (literally "februated day") after the fumes of purification (https://www.etymonline.com/word/february). 

The Lupercalia had its own priesthood, the Luperci, whose institution and rites were attributed either to the Arcadian culture-hero Evander, or to Romulus and Remus. The Luperci were young men. They formed two religious collegia based on ancestry; the Quinctiliani (named after gens Quinctia) and the Fabiani (named after gens Fabia). Each college was headed by a magister. In 44 BC, a third college, the Juliani, was instituted in honor of Julius Caesar; its first magister was Mark Antony.[10] The college of Juliani disbanded during civil wars, and was not re-established in the reforms of  Augustus. 

Descriptions of the Lupercalia festival of 44 BC attest to its continuity. During this Lupercalia, Julius Caesar refused three times a golden crown offered to him by Mark Antony.[17][18] 

SCIARRINO Morte di Borromini | T.Carraro, O.T.La Scala, R.Muti | video 1...

Salvatore SCIARRINO: "Morte di Borromini", per orchestra con lettore ('a Riccardo Muti' - 1988) *world premiere* Tino Carraro, narrator, Orchestra del Teatro alla Scala, Riccardo Muti, conductor (PAL 4:3 | live, Teatro alla Scala, Milano, 20 October 1988)

® Restored Video Legacy | 1963-2015: https://www.youtube.com/playlist?list... --- 

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Sikandar the Detroyer - Multan

Cari Lettori,
leggete per cortesia come Wikipedia dipinge in modo eroico la campagna di Alessandro contro i Malli https://en.wikipedia.org/wiki/Mallian_Campaign e poi leggete https://cronologia.leonardo.it/storia/ac327.htm

LO STERMINIO DEI MALLI (Novembre 326- Febbraio 325)
"Se c'erano ancora dei dubbi divenne ben presto chiaro che gli invasori Macedoni non erano benvoluti in India. Le popolazioni che abitavano la parte meridionale del Punjab non erano rette da regoli locali, ma avevano un governo repubblicano ed erano perennemente in lotta fra loro. Alessandro sottomise con una certa facilità le popolazione dei Sibi edegli Agalassi, ma trovò ben presto una resistenza maggiore nelle popolazioni successive. Visto il comune pericolo incombente le tribù più importanti, quelle degli Ossidraci e dei Malli, che abitavano intorno alla confluenza dell'Acesine con l'Idraote, avevano deciso di sospendere le loro lotte e, unirsi contro il nuovo pericolo, fortificandosi nelle loro cittadelle. Alessandro a quanto pare non volle scendere a compromessi e decise di dare un esempio di terrore, sterminando ogni volta la popolazione delle città che riusciva a prendere d'assalto. I Malli si opposero con risolutezza ma senza riuscire a respingere l'assalto: due cittadelle caddero facilmente nonostante la disperata resistenza dei difensori e vennero rase al suolo. In una di esse si era scoperto che era stata la casta dei brahmani a organizzare la resistenza fino all'ultimo uomo. Questa mattanza ebbe il culmine nell'assedio della città principale dei Malli, di cui le fonti non riportano il nome, ma che è stata identificata con l'odierna Multan. Alessandro stesso guidò i suoi uomini, scalandone le mura della cittadella, come aveva fatto a Tiro. [e c'è la descrizione di come Alessandro si sia buttato dalle mura nella cittadella dei nemici da solo]
... Le fonti dicono che, credendo morto Alessandro, i soldati si vendicarono sulla popolazione sterminandola tutta quanta, comprese le donne e i bambini, ma in verità non c'era bisogno della vendetta per comportarsi a Multan come avevano fatto altrove. I Malli furono distrutti per la fama che avevano di essere un popolo potente, coraggioso e ingovernabile. Il loro massacro aveva lo scopo di terrorizzare le tribù vicine e indurle a non opporre resistenza, e difatti gli Ossiadraci si sottomisero rapidamente, così come tutte le popolazioni della regione non ancora attaccate. Alessandro fu ridotto in fin di vita dal colpo ricevuto e solo la perizia di Perdicca nell'estrargli la freccia lo salvò da morte sicura. Il Re Macedone dopo qualche giorno ebbe la forza di mostrarsi in piedi davanti al suo esercito, che attendeva visibilmente preoccupato notizie riguardo il suo stato di salute, ma dovette aspettare molti mesi prima di riprendersi e fu davvero fortunato che la ferita non si infettasse. Finalmente la sanguinosa campagna ebbe termine nel punto in cui l'Acesine si congiunge all'Indo, in cui fu fondata l'ennesima Alessandria detta di Opiene."
Vedi anche Wikipedia in Italiano https://it.wikipedia.org/wiki/Campagna_indiana_di_Alessandro_Magno
"Informato dell'alleanza sancita ai suoi danni (novembre 326 a.C.), Alessandro mosse incontro al nemico per evitare che le forze dei due schieramenti si congiungessero. Con una massiccia operazione anfibia, passando dal fiume Idaspe al fiume Acesines (attuale Chenab) con una flotta appena costruita, raggiunse in cinque giorni il territorio nemico e si gettò sulla prima popolazione ostile alla sua portata: la tribù dei Sibea[31]. Volendo farne un esempio, Alessandro distrusse la capitale degli indigeni, massacrò la popolazione maschile e schiavizzò le donne ed i bambini[32]. Dopodiché avviò una complessa operazione a linee interne per assicurarsi che i Malli venissero annientati: ordinò a Nearco di risalire con la flotta l'Acesines per stabilire una base avanzata, affidò un contingente a Cratero con l'ordine di marciare lungo la riva destra del fiume e prese il comando della forza che avrebbe marciato lungo la riva sinistra[33]."

Etruschi e Romani

Oggi ho trovato e  letto con estrema attenzione l'articolo dal titolo "Etruschi e Romani, fu una Shoah?", scritto da Franco Cardini e pubblicato il mercoledì 2 febbraio 2011 sull'Avvenire.
https://www.avvenire.it/agora/pagine/etruschi-e-romani-fu-una-shoah_201102020935019400000
E' un articolo da leggere e rileggere, perché costringe a pensare.

L'articolo comincia così "Ho letto le dichiarazioni dei Elie Wiesel riportate da "Avvenire" il 25 gennaio 2011. Ammiro il Wiesel scrittore, ho simpatia per il Wiesel uomo e testimone delle sofferenze del suo popolo e del nostro tempo. Tuttavia, .... " Io non ho trovato le dichiarazioni di Wiesel, ma sembra, dall'articolo di Cardini, che si parlasse di un genocidio degli Etruschi da parte dei Romani. 

Ecco cosa dice Cardini. "I Romani non commisero alcun genocidio, cioè non soppressero mai in massa il popolo etrusco; avrebbero potuto distruggere la cultura etrusca, commettere cioè un etnocidio: ma non fecero nemmeno quello, limitandosi semmai a un’assimilazione che cancellò cultura e memoria, non stirpi. ....  In realtà, nonostante la lingua latina sia di ceppo decisamente indoeuropeo e quella etrusca d’origine tuttora incerta (le polemiche continuano, le ipotesi si accumulano...), la "cancellazione" dell’idioma – il quale peraltro sopravvisse fino al V secolo d.C. come "lingua sacra", nei rituali magico-divinatori dell’etrusca disciplina – non corrispose affatto alla cancellazione demografica d’un intero popolo diffuso dalla Lombardia alla Campania e le vicende del quale sono strettamente legate a quelle dei Romani. Etruschi erano i "re di Roma" dell’ultima fase del periodo monarchico; etrusche, ancora in piena età imperiale, grandi famiglie aristocratiche come i Cecina e la gens cui apparteneva Mecenate, amico e consigliere di Augusto. Gli studi sul Dna nella media Toscana, nel Volterrano, hanno rivelato una realtà biologica ancora vitale che può esser fatta risalire agli Etruschi. Consiglio il ricorso al pur discusso, ma importante, Dizionario della lingua etrusca di Massimo Pittau, docente emerito nell’Università di Sassari (Dessì 2005), che ha sistematicamente vagliato le fonti etrusche e alla luce del quale risulta evidente come l’abbandono dell’idioma etrusco si dovette principalmente a un fenomeno di assimilazione etrusco-romana che non ci sono motivi di ritenere condotto con metodi violenti e tantomeno genocidi, ma che fu piuttosto portato avanti attraverso tecniche di organizzazione istituzionale e di politica matrimoniale".

Posso aggiungere che c'è una parola Etrusca che usiamo tutti i giorni, ed è "satellite".

Si veda: The Word Satellite, Its Origin from Etruscan and Its Translation into Greek
https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2899407

Sikandar the Destroyer - Massaga

Sikandar is the Persian name of Alexander the Great. Let us consider his behaviour in the case of the  fortress of Massaga, Swat Valley. https://en.wikipedia.org/wiki/Indian_campaign_of_Alexander_the_Great

"A fierce contest ensued with the Aspasioi, in the course of which Alexander himself was wounded in the shoulder by a dart, but eventually the Aspasioi lost the fight; 40,000 of them were enslaved. The Assakenoi faced Alexander with an army of 30,000 cavalry, 38,000 infantry, and 30 elephants.[6] They had fought bravely and offered stubborn resistance to the invader in many of their strongholds such as the cities of Ora, Bazira, and Massaga. The fort of Massaga could only be reduced after several days of bloody fighting in which Alexander himself was wounded seriously in the ankle. When the Chieftain of Massaga fell in the battle, the supreme command of the army went to his old mother, Cleophis, who also stood determined to defend her motherland to the last extremity. The example of Cleophis assuming the supreme command of the military also brought the entire population of women of the locality into the fighting.[7][8] Alexander was only able to reduce Massaga by resorting to political strategem and actions of betrayal. According to Curtius: "Not only did Alexander slaughter the entire population of Massaga, but also did he reduce its buildings to rubbles".[9] A similar slaughter then followed at Ora, another stronghold of the Assakenoi."

From https://en.wikipedia.org/wiki/Cleophis
"Alexander's retaliation against the defeated Assaceni was severe. He had Massaga burned. Victor Hansen writes: "After promising the surrounded Assaceni their lives upon capitulation, he executed all their soldiers who had surrendered. Their strongholds at Ora and Aornus, were also likewise stormed. Garrisons were probably all slaughtered."[9]
"Additionally, Alexander pursued the Kamboj mercenaries, surrounded them on a hill, and killed them all. Diodorus describes the event in detail: "...The women, taking up the arms of the fallen, fought side by side with their men. Accordingly, some who had supplied themselves with arms did their best to cover their husbands with their shields, while others, who were without arms, did much to impede the enemy by flinging themselves upon them and catching hold of their shields." [10][11][12]

Cleophis came to terms with the invaders and abandoned Massaga with her followers. Diodorus Siculus says: "Cleophis sent precious gifts to Alexander with a message that she expressed her appreciation of Alexander's greatness and assured him that she would comply with the terms of the treaty."[7] According to Curtius and Arrian, Cleophis was captured along with her young granddaughter.[8]

Sikandar the Destroyer - Tyre

Sikandar is the Persian name of Alexander the Great. Let us consider his behaviour in the case of the city of Tyre https://en.wikipedia.org/wiki/Siege_of_Tyre_(332_BC)
"The Siege of Tyre was orchestrated by Alexander the Great in 332 BC during his campaigns against the Persians. The Macedonian army was unable to capture the city, which was a strategic coastal base on the Mediterranean Sea, through conventional means because it was on an island and had walls right up to the sea. Alexander responded to this problem by first blockading and besieging Tyre for seven months, and then by building a causeway that allowed him to breach the fortifications.
It is said that Alexander was so enraged at the Tyrians' defence of their city and the loss of his men that he destroyed half the city. According to Arrian, 8,000 Tyrian civilians were massacred after the city fell. Alexander granted pardon to all who had sought sanctuary (safety in the temple), including Azemilcus and his family, as well as many nobles. 30,000 residents and foreigners, mainly women and children, were sold into slavery. ...  According to Quintus Curtius Rufus 6,000 fighting men were killed within the city and 2,000 Tyrians were crucified on the beach.[7] The others, some 30,000 people, were sold into slavery. The severity of reprisals reflected the length of the siege and Alexander's response to the Tyrians having executed some of his soldiers on the walls, in sight of the attackers." This is the justification given by Wikipedia for Alexander's behavior.  Let me stress that Alexander was attaching Tyre not viceversa!
From  http://factsanddetails.com/world/cat56/sub366/item2036.html "The victory over Tyre added Lebanon as well as Palestine, Syria and Egypt to Alexander's empire.Alexander was reportedly so enraged by the loss of time and men used to capture Tyre that he destroyed half the city, and rounded up its residents, who were either massacred or sold into slavery. Seven thousand people were slaughtered after the capture, 2,000 young men were crucified and 30,000 people were sold into slavery." Ecco come finanziava la sua guerra Alessandro. Faceva cassa ad ogni città conquistata.
That is, it is clear that the financial support for Alexander's war that of selling people for slavery.

Sikandar the Destroyer - Thebes

Sikandar is the Persian name of Alexander the Great.
Let us consider his behaviour in the case of the city of Thebe, and read together Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Thebes

"The Battle of Thebes was a battle that took place between Alexander the Great and the Greek city state of Thebes in 335 BC.  After being made hegemon of the League of Corinth, Alexander had marched to the north to deal with revolts in Illyria and Thrace, which forced him to draw heavily from the troops in Macedonia that was maintaining pressure on the Greek city-states of the south to keep them in subjection. Although Alexander did not desire to destroy Thebes, after sending several embassies requesting their submission on what he considered merciful terms, he eventually decided to destroy the city as an example to others."

How mercyfull Alexander was!
"The Thebans made everything ready to fight to the last man, and put their women and children in the city temples.[1] They were aware that there was to be no quarter. Once the siege began, the Thebans fought desperately, fearing for their homes, wives and children. The battle went on for some time, and it was in doubt. However, Alexander sent in his reserves and the situation started to improve. Despite the Theban's valiant struggle, however, Alexander noticed that a unit of their guard had abandoned one of the gates. It is here that he sent Perdiccas troops to enter and penetrate into the city itself.[1] At this point, realizing that the fight for the city walls was a lost cause, the Thebans retreated and began their final battle within the city itself. It was around this time that Philotas and his garrison broke out of the citadel and began fighting in the battle as well.[1]
Alexander punished the Thebans severely for their rebellion. Wishing to send a message to the other Greek states, he had the 30,000 Thebans not killed in the fighting sold into slavery. The city itself was burnt to the ground, with the exception only of the house of Pindar, which Alexander ordered be left intact out of gratitude for Pindar's verses praising Alexander's ancestor, Alexander I of Macedon.[6] "

This is one of the episodes of Sikandar the Destroyer.

Camerata Ducale & Guido Rimonda - Giovan Battista Viotti: Tema e variazi... ovvero la Marsigliese

Secondo Guido Rimonda, Viotti, violinista piemontese alla corte di Maria Antonietta, scrisse questo brano nel 1781. Nel 1792 Rouget de Lisle copiò il brano come "canto di guerra". Quindi fu adottato dai volontari marsigliesi e divenne l'inno nazionale francese.

Sulla Marsigliese si veda: https://it.wikipedia.org/wiki/La_Marsigliese

Mitridate e i Vespri Asiatici - Mithridates and the Asiatic Vespers

Da Wikipedia.

"I Vespri asiatici furono un eccidio commesso in Asia Minore nell'88 a.C. [6]. In risposta al crescente potere romano in Anatolia, Mitridate VI Eupatore, re del Ponto (Mitridate il grande), sfruttò lo scontento locale per il governo romano e le sue tasse per orchestrare l'esecuzione di circa 80.000 [2]/150.000 [5] Italici in Asia Minore, o di chiunque parlasse con un remoto accento latino.[7]. Quest'azione portò il Senato romano, di norma prudente, a inviare una grande forza militare in Oriente, con l'obiettivo di ridurre il potere del regno del Ponto ed eventualmente di annettere quel territorio, cosa che avverrà con una serie di conflitti noti con il nome di Guerre mitridatiche.[3]. "

Si può osservare che Mitridate aveva fatto una selezione in base etnica della popolazione del suo regno. Si veda al LINK, che cosa significa genocidio.

"The Asiatic Vespers (also known as the Asian Vespers, Ephesian Vespers, or the Vespers of 88 BC) refers to an infamous episode during the First Mithridatic War. In response to increasing Roman power in Anatolia, the king of Pontus, Mithridates the Great, tapped into local discontent with the Romans and their taxes to orchestrate the execution of all Roman and Italian citizens in Asia Minor (Anatolia).[1]

The massacre was planned scrupulously to take place on the same day in several towns scattered over Asia Minor: Ephesus, Pergamon, Adramyttion, Caunus, Tralles, Nysa, and the island of Chios.[2] Estimates of the number of men, women, and children killed range from 80,000[3] to 150,000.[4] Slaves who helped to kill their Roman masters and those who spoke languages other than Latin were spared. The massacre led to the Roman Senate committing a huge invasion force aimed at breaking the power of the Kingdom of Pontus and eventually annexing their territory in a series of conflicts known as the Mithridatic Wars.[5]

The date of the massacre is disputed by modern historians who have written about the question at length. Sherwin-White places the event in late 89 or early 88 BC.[6] Badian, saying "precision seems impossible," places it in the first half of 88 BC, no later than the middle of that year.[7]

The name "Vèpres éphésiennes" was coined in 1890 by historian Théodore Reinach to describe the massacre, making a retrospective analogy with the Sicilian Vespers of 1282.[8] Subsequent historians have adopted some variation of the phrase, using Vespers as a euphemism for "massacre"."

In livius.org, Mithridates is defined as "enemy of Rome in first century BCE", by Jona Lendering, who is telling that "The conflict with Rome that was to last for the rest of Mithridates' life became inevitable in 94, when Nicomedes III of Bithynia died and was succeeded by Nicomedes IV Philopator." Lendering is not mentioning the infamous massacre.

That is, he is not mentioning the act of Mithidates of selecting, amongst the population of his kingdom, the Latin people to slaughter them in large number. Actually, in Oxford dictionary, we find that the "genocide" means "the deliberate killing of a large group of people, especially those of a particular nation or ethnic group". 

I Taurini ed Annibale - 218 a. C. - The Taurini and Hannibal - 218 BC

 Nel 218 a.C. Annibale valicò le  Alpi, probabilmente passando per le Traversette. Per giungere ad attaccare Roma, Annibale doveva passare per il  territorio dei Taurini, predecessori dei Torinesi. I Taurini rallentarono la sua avanzata, segno evidente della loro consistenza militare, ma la città dei Taurini fu infine presa e i suoi abitanti che avevano scelto di ribellarsi e resistere furono passati a fil di spada. Da allora sino alla romanizzazione si perde traccia dei Taurini.
Tutti i Taurini, e dico tutti, sono scomparsi dalla storia, grazie ad Annibale, "one of the greatest military leaders in history", come lo definisce Jona Lendering in livius.org.

In 218 BC Hannibal crossed the Alps, probably through the Traversette. To attach Rome, Hannibal had to cross the land of the Taurini, predecessors of the Torinesi. The Taurini slowed down his march, and this is a clear sign of their military consistence. However, the town of Taurini was captured and its people, who had chosen to rebel and resist, had been put to the sword. From that time until the Romanization, any track of the Taurini is lost.
The Taurini as a whole, I mean all of them, disappeared from history, thanks to Hannibal, "one of the greatest military leaders in history", as defined by Jona Lendering in livius.org.

Resta solo il ricordo di questo popolo valoroso nel nome della nostra grande città fondata da Giulio Cesare,  Torino!


Adattato  da: http://www.museotorino.it/view/s/c1d7e02f24f74b1b91b58b307020f856
Bibliografia: Culasso Gastaldi, Enrica, Annibale e i Taurini, in Sergi, Giuseppe (a cura di), Storia di Torino. Dalla preistoria al Comune medievale, Vol. 1, G. Einaudi, Torino 1997, pp. 116-121

Denarius of Julius Caesar, struck under Mettius Roman Republican Period 44 B.C.

Denarius with head of Julius Caesar, struck under M. Mettius, Roman Republican Period, 44 B.C. Here in the image the coin.

The neck shows the rings of Venus. Let us remember that Gaius was born into a patrician family, the Caesars of the gens Julia, which claimed being descent from Iulus, son of the legendary Aeneas, son of the goddess Venus. For this reason, the neck is also a symbolic representation of the origin of the man. It does not mean that the neck was unusually long.

Tre fratelli

Le tradotte sono partite da Cuneo, coi generali che dicevano alle famiglie "Non dovete piangere, dovete sorridere che i figli vanno in guerra!". Le tradotte viaggiavano con soldati non armati.

Maledetti generali. Nessuno di loro ha detto, Alpini prendiamo le armi e spazziamo via Mussolini.

Scarpe di cartone e mal equipaggiati.
Tre fratelli sono partiti. Due nella Cuneense. Uno nella Julia. Pietro resta a Danzica, a settembre 1943 viene portato in un campo di prigionia vicino Amburgo. Giovanni e Remo partono per il Don. Si incontrano solo una volta prima della battaglia finale. L'ultima lettera di Giovanni dice che dove è Remo si vedono i cannoni russi sparare giorno e notte in continuazione.
La divisione Julia viene annientata. Colonne di Alpini vengono fatte prigioniere. Giovanni è morto in un lager russo. Pietro torna dalla Germania a guerra finita, con storie terribili. Nel campo, chi la mattina era malato e non riusciva ad uscire dalla baracca per andare a lavorare, la sera non c'era più. Pietro subito capisce, chi non ce la fa viene trascinato dai compagni al lavoro. Le trasgressioni sono punite con la fucilazione.

Il Migliore? (The Best?)

Mi permetto di riportare alcuni brani di un articolo apparso su Repubblica, Febbraio 1992. L'articolo viene emendato in tre punti col testo (*), che viene riportato dopo l'articolo. Di seguito viene data anche la versione in Inglese dell'articolo.

ROMA - Sono i primi mesi del ' 43. Sul fronte orientale - bloccata la terribile offensiva scatenata dall'Asse nel '42 - l' Armata rossa sta ormai per prendere lo slancio che in due anni la porterà a Berlino. E lascia alle sue spalle, nei campi di prigionia, centinaia di migliaia di soldati italiani e tedeschi. La Russia, distrutta, è alla fame. Ma nei Gulag la vita è un inferno ancor peggiore. E tra i resti dell'Armir è una strage ..
Del loro dramma scrive a Palmiro Togliatti, numero tre del Komintern, Vincenzo Bianco, delegato del Pci presso l'Internazionale. Chiedendogli di "trovare la forma" per evitare che i soldati italiani "muoiano in massa, come è già avvenuto". Ma il Migliore non si scompone: "Se un buon numero di prigionieri muore in conseguenza delle dure condizioni di fatto - replica il segretario del Pci - non ci trovo assolutamente niente da dire". C'è anche questo epistolario, agghiacciante nella sua crudezza, tra le carte in libera uscita dagli archivi di Mosca. ...
Il carteggio è aperto dalla lettera indirizzata il 30 gennaio da Bianco a Togliatti, sfollato - come tutto lo stato maggiore dell'Internazionale comunista - dall'hotel Lux di Mosca a Ufa, lontano dal fronte. I comunisti italiani rifugiati in Urss svolgono un'intensa attività di propaganda tra le truppe in prigionia. Probabilmente per questa strada Bianco viene informato della drammatica situazione nei campi. E decide con coraggio di scriverne al suo capo, uno dei massimi leader del comunismo mondiale. Bianco sa che nell'Urss schiacciata dal controllo di Beria la sua missiva non verrà letta solo da Togliatti. Usa toni cautissimi, quasi allusivi, nel porre al Migliore "una questione molto delicata, di carattere politico molto grande". Scrive, il dirigente comunista, che "muoiono migliaia di alpini. Penso che bisogna trovare una via, un mezzo per cercare con le dovute forme, con il dovuto tatto politico di porre il problema affinché non abbia a registrarsi il caso che muoiano a migliaia come è già avvenuto. Non mi dilungo, tu mi comprendi, perciò lascio a te di trovare la forma per farlo." dice Bianco. ...
E' un implicito invito a intervenire su Stalin, rivolto all'unico italiano che lo possa fare. Togliatti risponde il 15 febbraio: "Una questione sulla quale sono in disaccordo con te - scrive - è quella del trattamento dei prigionieri. Non sono per niente feroce, come tu sai. Sono umanitario quanto te o quanto può esserlo una dama della Croce Rossa. La nostra posizione di principio rispetto agli eserciti che hanno invaso l' Unione sovietica è stata definita da Stalin e non vi è più niente da dire. Nella pratica, però, se un buon numero dei prigionieri morirà in conseguenza delle dure condizioni di fatto non ci trovo assolutamente niente da dire. Anzi. E ti spiego il perchè". "Il fatto che per migliaia e migliaia di famiglie - prosegue Togliatti - la guerra di Mussolini e soprattutto la spedizione contro la Russia si concludano con una tragedia, con un lutto personale, è il migliore e il più efficace degli antidoti. Quanto più largamente penetrerà nel popolo la convinzione che l' aggressione e il destino individualmente preso di tante famiglie è tragico, tanto meglio sarà per l' avvenire dell' Italia [Quanto più largamente penetrerà nel popolo la convinzione che aggressione contro altri paesi significa rovina e morte per il proprio, significa rovina e morte per ogni cittadino individualmente preso, tanto meglio sarà per l’avvenire d’Italia (*)]. Te l' ho già detto - ripete il Migliore - io non sostengo affatto che i prigionieri si debbano assassinare [sopprimere (*)], tanto più che possiamo ottenere certi risultati in altro modo [tanto più che possiamo servircene per ottenere certi risultati in altro modo (*)], ma nelle durezze oggi che possono provocare la fine di molti di loro non riesco a vedere altro che la concreta missione di quella giustizia che il divino [vecchio (*)] Hegel - chiude la lettera - diceva essere immanente nella Storia". 

Da
http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/1992/02/02/prigionieri-muoiano-pure.html
Da (*)
http://www.qelsi.it/2013/togliatti-e-la-giustizia-della-storia-che-sa-come-sopprimere-migliaia-di-soldati-italiani-prigionieri-in-unione-sovietica/

Trascrizione della lettera completa (*), che trovo ancora più agghiacciante di quanto riportato nell'articolo di Repubblica.


“L’altra questione sulla quale sono in disaccordo da te è quella del trattamento dei prigionieri.
Non sono per niente feroce, come tu sai.
Sono umanitario quanto te, o quanto può esserlo una dama della Croce Rossa.
La nostra posizione di principio rispetto agli eserciti che hanno invaso la Unione sovietica, è stata definita da Stalin, e non vi è più niente da dire.
Nella pratica, però, se un buon numero dei prigionieri morirà, in conseguenza delle dure condizioni di fatto, non ci trovo assolutamente niente da dire, anzi.
E ti spiego il perché.
Non c’è dubbio che il popolo italiano è stato avvelenato dalla ideologia imperialista e brigantesca del fascismo.
Non nella stessa misura che il popolo tedesco, ma in misura considerevole.
Il veleno è penetrato tra i contadini, tra gli operai, non parliamo della piccola borghesia e degli intellettuali, è penetrato nel popolo, insomma.
Il fatto che per migliaia e migliaia di famiglie la guerra di Mussolini, e soprattutto la spedizione contro la Russia, si concludano con una tragedia, con un lutto personale, è il migliore, è il più efficace degli antidoti.
Quanto più largamente penetrerà nel popolo la convinzione che aggressione contro altri paesi significa rovina e morte per il proprio, significa rovina e morte per ogni cittadino individualmente preso, tanto meglio sarà per l’avvenire d’Italia.
I massacri di Dogali e di Adua furono uno dei freni più potenti allo sviluppo dell’imperialismo italiano, e uno dei più potenti stimoli allo sviluppo del movimento socialista.
Dobbiamo ottenere che la distruzione dell’Armata italiana in Russia abbia la stessa funzione oggi.
In fondo, coloro che dicono ai prigionieri, come tu mi riferivi:” Nessuno vi ha chiesto di venir qui, dunque non avete niente da lamentarvi”, dicono una cosa che è profondamente iusta, anche se è vero che molti dei prigionieri sono venuti qui solo perché mandati.
E’ difficile, anzi impossibile, distinguere in un popolo chi è responsabile di una politica, da chi non lo è, soprattutto quando non si vede nel popolo una lotta aperta contro la politica delle classi dirigenti.
L’ho già detto: io non sostengo affatto che i prigionieri si debbano sopprimere, tanto più che possiamo servircene per ottenere certi risultati in altro modo, ma nelle durezze oggettive che possono provocare la fine di molti di loro, non riesco a vedere altro che la concreta espressione di quella giustizia che il vecchio Hegel diceva essere immanente in tutta la storia.”


Let me translate some passages I quoted previously from an article published in Repubblica, February 1992.
It is the beginning of 1943. On the eastern front of the war, the offensive of the Axis, begun in 1942, had been stopped and the Red Army is now starting the operations that, in two years, will bring it to Berlin. The campain in Russia is leaving behind it, in the prison camps, hundreds of thousands of Italian and German soldiers. The destroyed Russia is starving. But the life is a hell in the Gulags. And it is a massacre among the remains of the Armir .
Of their terrible conditions, Vincenzo Bianco, delegate of PCI at the International, wrote to Palmiro Togliatti, number three of the Komintern. He was asking him to "find the form" to prevent the Italian soldiers "dying in mass death as had already happened". But the Best does not break up: "If a solid number of prisoners dies as a result of the harsh conditions - replies the secretary of PCI - I have absolutely nothing to say". There is also this epistolary, dreadful in its crudeness, among the papers released by the Moscow archives. ...
The correspondence starts with the letter sent on 30 January from Bianco to Togliatti, who had been moved - like all the staff of the Communist International - from the Lux hotel in Moscow to Ufa, far from the war. The Italian communist refugees in USSR are carrying out an intense propaganda activity among the imprisoned troops. Probably thanks to this activity, Bianco is informed of the dramatic situation in the prison camps. And he decides, with courage, to write to his leader, one of the greatest leaders of world communism. Bianco knows that in the USSR oppressed by Beria's control his letter will be read by other persons besides Togliatti. He uses all cautiouns and allusive tones, to present to the Best "a very delicate issue of a very large political nature". The Communist leader writes that "thousands of Alpini are dying. I think we need to find a way, a manner to search with the proper form, with the necessary political tact to pose the problem so that to avoid that thousands of them die, like it has already happened, I do not want to talk at lentgh, you understand me, so I leave it to you to find the form to do it. " says Bianco ...
It is an implicit invitation to raise this issue with Stalin, by addressing the only Italian who can do it. Togliatti replies on February 15th: "About one issue I disagree with you - writes - it is that of the treatment of the prisoners, I am not ferocious at all, as you know I am as humanitarian as you or a lady of the Red Cross. Our principle about the armies that invaded the Soviet Union was defined by Stalin and there is nothing more to say. In practice, however, if a solid number of prisoners will die as a result of the current harsh conditions, I find absolutely nothing to say, and I'll explain you why ". "The fact that for thousands and thousands of families - continues Togliatti - the war of Mussolini and especially the war against Russia ends with a tragedy, with a personal loss, is the best and most effective of the antidotes. The more the conviction penetrates in the people that the aggression and the individual fate of so many families is tragic, [that the aggression againt other countries means ruin and death for them, means ruins and death for each individual (*)], the better will be for the future of Italy. I already told you - repeats the Best - I do not claim at all that the prisoners owe to be killed, even because we can obtain some results in another manner [moreover we can use them to have some results in a different manner (*)], but in the harshness that can cause the end of many of them I see nothing else than the definite mission of that justice the divine [old (*)] Hegel - the letter closes - said to be immanent in history".

Da
http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/1992/02/02/prigionieri-muoiano-pure.html
Da (*)
http://www.qelsi.it/2013/togliatti-e-la-giustizia-della-storia-che-sa-come-sopprimere-migliaia-di-soldati-italiani-prigionieri-in-unione-sovietica/

Andrea Bocelli - Con Te Partirò

Il Cesare del Camposanto di Pisa

Sempre usato Tuscolo, fitta bene.

Lo so, gli occhi sono un po' a "palla" ma sono quelli della statua ...

http://www.toscanaoggi.it/Territorio/Musei-d-arte-sacra/Museo-dell-Opera-del-Duomo-di-Pisa

"Ma l'importanza indiscussa dei reperti in esse raccolti e un tempo custoditi nel Camposanto, ne giustifica ampiamente la presenza. La sala 22 conserva infatti quarantuno reperti archeologici romani, con molte urne cinerarie e svariati busti dei secoli I e II d.C., dei quali il più celebre è forse la testa in marmo lunense di Giulio Cesare, risalente al 30-20 a.C..

Vedi  post
http://stretchingtheboundaries.blogspot.com/2018/07/il-cesare-del-camposanto-di-pisa.html

I tre Cesari

Tusculum  - Farnese - Leiden

The Leiden Caesar

The original image is on the left (Courtesy: Rijksmuseum van Oudheden, Leiden)

In the middle, the Leiden bust is digitally restored using the face of the Tusculum bust. On the right you can see my lifelike rendering of the bust.  Actually, the bust is one of two marble heads of Caesar that we can see at a page  of the Rijksmuseum van Oudheden. It is the national archaeological museum of the Netherlands, located in Leiden.

In the above image, th restoration was based on the face of the Tusculum bust, BUT we have other protraits of Caesar that we can use. One is the Chiaramonti Caesar.

Here the result in the following image.

The Tusculum Caesar

This is my reconstruction of the face of Giulius Caesar, in a lifelike style, that I have obtained from the Tusculum bust, today at the Archaeological Museum of Torino.

On the portrait of Caesar from Tusculum - Sul busto di Tuscolo

Dear reader, this post is devoted to a discussion of a portrait of Julius Caesar, known as the Tusculum bust.

In this post I will use the article by Francesco Carotta, published on the Corriere del Ticino in 2017. https://www.carotta.de/subseite/texte/articula/CesareTuscolo_CorriereDelTicino.pdf

and I strongly invite you to read it. The article, entitled IL CESARE INCOGNITO, is linking the marble bust of Tuscolo and a Denario by Buca, to the myth of Selene and Endymion.

Here some extracts.

The story of the discovery of the Tusculum bust has some humor in it. The marble head was found in Tusculum by Luciano Bonaparte. Luciano made profit with the antiquities, in particular those emerging from the ruins of that pleasant town among the Alban Hills (near today's Frascati), where the Roman nobility had built the villas, a famous one was that of Cicero. He used these antiquities to refund his huge debts. However, he did not realize that he had in his hands an original portrait of Caesar, which would have allowed him to restore his financial health. The bust then remained unsold and passed to the House of Savoy. With some others items of Lucien Bonaparte's collection, the bust was taken to the Castle of Agliè, where, a century and a half later, in 1940, archaeologist Maurizio Borda, comparing the profile with some coins of Caesar, recognized that Caesar was portrayed in it.

Believing the marble head had been at the top of a statue of a "togato", Borda fixed the head in a vertical position. This position highlighted two anomalies: a sinking on the apex of the skull and a swelling of the same on the left side. Assuming the portrait as made during the life of Caesar, and without taking into account the notorious "riporto" (lock of hair combed over his baldness)  to hide his harassing baldness, Borda diagnosed in Caesar clinocephaly and plagiocephaly, hypothesizing that these pathological deformations had been caused by epilepsy. "Idle idea, not only because Caesar was estimated the most handsome man in Rome - and this is incompatible with such supposed malformations - but also because, at that time, it had been proven that the occasional fainting of Caesar had not an organic origin, but was simply due to cachexia, exhaustion for the hard life spent in continuous wars. And, [it was an idle idea also because], above all, that marble head has several other anomalies (prominent and non-anatomical eyes, the left ear higher than the right, the flatted left wing of the nose, a slit of the mandible, the dimple of the displaced thyroid-joid area, vertical venus rings, twisted neck, raised right shoulder, etc.). These deformations are those studied by the classical sculptors, which, since the time of Phidias, practised them to make the faces of the statues more beautiful, depending on what was the main perspective to see them, particularly to optimize their view from below. And in fact, if we assume for the portrait of Tusculum a recumbent posture of the subject, mainly viewed from below, all these so-called anomalies are changed into aesthetic excellences. Observed from this point of view Caesar's portrait from Tusculum is beautiful, like a masculine Gioconda. "

Here the best view of Tusculum bust, as highlighted by Francesco Carotta in
https://www.carotta.de/subseite/texte/articula/Sulla_postura_del_Cesare_Tuscolo.pdf 

Cari lettori, in questo post mi servirò dell'articolo di Francesco Carotta sul Corriere del Ticino nel 2017. https://www.carotta.de/subseite/texte/articula/CesareTuscolo_CorriereDelTicino.pdf
che invito a leggere. L'articolo, dal titolo IL CESARE INCOGNITO lega il busto marmoreo  di Tuscolo ed il Denario di Buca al mito di Selene ed Endemione.

Ecco alcuni estratti.

La cronistoria del ritrovamento del busto di Tuscolo "non manca di una certa comicità. La testa marmorea fu trovata al Tuscolo da Luciano Bonaparte". Luciano lucrava sulle antichità, "affioranti dalle rovine di quell’ameno municipio dei colli Albani (presso l’odierna Frascati), dove la nobiltà romana vi aveva costruito le sue ville, di cui fu famosa quella di Cicerone. Reperti che smerciava per pagare i suoi ingenti debiti, senza però accorgersi di avere in mano un ritratto originale di Cesare, che gli avrebbe permesso da solo di risanarsi". Il busto quindi resta invenduto e passa ai Savoia. Insieme a quanto rimasto della collezione di Luciano, il busto viene portato nel Castello di Agliè, "dove un secolo e mezzo dopo l’archeologo Maurizio Borda, comparandone il profilo con monete di Cesare, riconobbe trattarsi proprio di lui."
"Ritenendo aver essa appartenuto ad una statua di togato, fissò la testa in posizione verticale, nella quale risultano però evidenziate due anomalie: un affossamento sull’apice del cranio ed un rigonfiamento dello stesso sulla parte sinistra. Nel suo entusiasmo trattarsi di un ritratto contemporaneo ripreso dal vivo, e senza tener conto del notorio riporto dei capelli in avanti per celare la molesta calvizie, diagnosticò in Cesare clinocefalia e plagiocefalia, ipotizzando essere state quelle deformazioni patologiche la causa del suo famoso mal caduto. Idea peregrina, non solo perché Cesare era stimato l’uomo più bello di Roma, incompatibile con tali supposte malformazioni, ma anche perché è stato nel frattempo dimostrato che gli occasionali svenimenti di Cesare non avevano un’origine organica, ma erano dovuti semplicemente a cachessia, esaurimento per la dura vita passata in continue guerre,  e soprattutto perché quella testa marmorea presenta diverse altre anomalie (occhi prominenti e non anatomici, l’orecchio sinistro più alto del destro, ala del naso sinistra appiattita, mandibola sbieca, fossetta della zona tiro-joidea spostata, anelli di Venere verticali, collo torto, spalla destra rialzata, ecc.), deformazioni del tipo di quelle studiate ad arte dagli scultori classici, che fin dal tempo di Fidia le praticavano per rendere più belli i volti delle statue, a seconda di qual era la prospettiva principale, particolarmente per ottimizzarne la vista dal basso. Ed infatti, se si assume per il ritratto tuscolano una postura reclinata del soggetto con vista principale dal basso, tutte le cosiddette anomalie si tramutano in eccellenza estetica. Osservato da questo punto di vista il ritratto tuscolano di Cesare è bellissimo, quasi una Gioconda al maschile."

Grazie al dottor Francesco Carotta, ora possiamo vedere il ritratto di Cesare nel modo migliore possibile. 

Post archiviato

http://archive.is/wxmd5

On d’Hollosy reconstruction of Caesar - continued

In the post of June 26, 2018
http://stretchingtheboundaries.blogspot.com/2018/06/on-maja-dhollosy-reconstruction-of.html

I discussed the reconstruction of Caesar's head made by Maja d'Hollosy, proposed in http://www.rmo.nl/reconstructiecaesar. She used data from a Leiden bust and the Tusculum bust. So I measured two rectangles to compare the face of Tusculum bust and the face of d'Hollosy reconstruction. Here the result.

The rectangles of the Tusculum bust (left). Rectangles of a frontal view of Maja d’Hollosy’s 3D reconstruction (Courtesy: elu24.postimees.ee Kuvatõmmis/Youtube,  Let me stress that the image on the right is here used for scientific and cultural purposes). The sizes are in pixels.

To the reader, the exercise to evaluate the ratios. Differences are of about 10%.

However, a reader could tell me that I have not investigated the other bust used for the reconstruction, that which is in Leiden. Actually, the bust is in bad condition, so I "restored" digitally its image. And the result is the following. 

For comparison, I rotated a little the image. Here the result and comparison.

The rectangles of the Tusculum bust (left), of a frontal view of Maja d’Hollosy’s 3D reconstruction (middle) and Leiden head (right). The numbers (in pixels) are given to the reader, in such a manner that  any measurement and ratio can be easily evaluated. 

The most evident defect of the 3D  reconstruction is in the fact that it has the head which has a square as its frame, whereas the two busts have rectangles.  

A chi somiglia?

Per far vedere che la mia ricostruzione del busto di Tuscolo non è troppo lontana da persone reali. In alto a sinistra, un particolare del busto di Tuscolo. Coloriamo un po' la pelle ed cominciamo a tracciare gli occhi (in alto a destra). In basso a sinistra la ricostruzione. A destra, lo riconoscete tutti, c'è Fiorello. Allora, il Cesare di Tuscolo a chi somiglia? Un pochino a Fiorello.

On Maja d’Hollosy reconstruction of Caesar's head

As we have previously told in [1], on 22 June 2018 an article has been published by the National Museum of Antiquities (Rijksmuseum van Oudheden) of Leiden [2], showing a new 3D reconstruction of Julius Caesar’s head based on a bust of the museum. 

Ref.3 is telling that this 3D reconstruction is "including the bizarre proportions of his [Caesar’s] cranium." To this conclusion given in [3] we answered in [1], telling the following. Suetonius, in De vita Caesarum [4], is not mentioning any bizarre proportion. And, to the author’s knowledge, no witty remark exists on Caesar’s head, besides his baldness of course.

 In fact, Suetonius tells that Caesar “was tall, of a fair complexion, round limbed, rather full faced, with eyes black and piercing”; only his baldness “gave him much uneasiness, having often found himself on that account exposed to the jibes of his enemies.” 

 In spite of Suetonius’ words, the result of the 3D reconstruction made by Maja d’Hollosy and given in [2], is the following: “Julius Caesar's head reconstructed with 3D technology - and it reveals something odd about his birth. The legendary Roman emperor has a 'crazy bulge' on his head, according to one expert”, as told in [5]. And also, the head reconstruction proposed in [2], is rendering Julius Caesar basically like E.T. [6]. 

 In [2], it is told that Maja d’Hollosy used a bust in Leiden (that shown by the web page) and the bust of Tusculum [7], today exhibited at the Museo Archeologico of Torino [8]. The Leiden bust shown in [2] is in bad conditions.  

Actually, at the web page https://elu24.postimees.ee/4509811/video-3d-busti-kohaselt-ei-olnud-julius-caesar-just-ilus-mees, we have a front view of Maja d’Hollosy reconstruction. So we can use it for comparison (let me stress that the image from the above-mentioned web site is here used for scientific and cultural purposes). In the Figure, the Tusculum bust is given on the left and the so-called 3D reconstruction on the right. The reader can easily note the different proportions of faces’ features. From the comparison, the differences are so evident that we can make easily some measurements. For instance, we could measure the distances between eyes and so on: but, I stress once more, differences are so evident that we can simply use two frames, for instance, two rectangles (red and purple). In the image, the numbers of pixels represent the size of the sides.

On the left, the Tusculum bust. On the right a frontal view of Maja d’Hollosy’s 3D reconstruction (Courtesy: elu24.postimees.ee Kuvatõmmis/Youtube). Let me stress that the image on the right is here used for scientific and cultural purposes. The rectangles are showing the quantitative differences. 

As we can see from the Figure, we have  ratios 113/170 and 235/270 for the Tusculum head and 115/156 and 255/260 for the Maja d'Hollosy's reconstruction. That is: 0.66 and 0.87 (Tusculum), 0.73 and 0.98 (3D d'Hollosy). As a conclusion we can tell that the proportions of the Tusculum bust had not been respected in the 3D reconstruction. But the main defect of  d'Hollosy reconstruction is in the fact that the purple frame is a SQUARE, whereas that of the Tusculum is a RECTANGLE. The square enhances the effect of a rendering based on small and too close eyes, deliberately chosen by d'Hollosy.


References
[1] Sparavigna, A. C. (2018, June 24). Julius Caesar in a 3D rendering from a 2D picture. Zenodo. http://doi.org/10.5281/zenodo.1297051
[2] http://www.rmo.nl/reconstructiecaesar
[3] https://www.rt.com/news/430659-caesar-head-reconstructed-rome/
[4] Suetonius, Divus Julius, Alexander Thomson. Available at www.perseus.tufts.edu/
[5] https://www.mirror.co.uk/science/julius-caesars-head-reconstructed-3d-12794457
[6] https://metro.co.uk/2018/06/25/new-3d-reconstruction-reveals-julius-caesar-basically-looked-like-e-t-7658540/
[7] https://en.wikipedia.org/wiki/Tusculum_portrait
[8] http://museoarcheologico.piemonte.beniculturali.it/index.php/9-uncategorised/129-museo-di-antichita-di-torino

Leiden marble head of Julius Caesar digitally restored

The head of Leiden "restored" using the Chiaramonti Caesar.

On the left, the head of Leiden as it is, on the right, the face restored using that of the Tusculum bust (Turin).

See please the new post

https://stretchingtheboundaries.blogspot.com/2019/03/un-cesare-chiaramonti-leida-rijksmuseum.html

Taurasia

When Hannibal arrived in the plan near Torino, he found Taurasia with its gates closed. Taurasia was pro-Rome. After a battle of three days, Hannibal destroyed completely Taurasia and also the Celtic people of Taurini. He did it so well that, today, we have no idea where Taurasia was. What happened? The people of Taurini survived only in the name of Torino or are here in our DNA? I think that they are here in DNA. But Taurini disappeared from history, and we know them only from the name of the town, Julia Augusta Taurinorum, in honor of the alliance with Rome.
The emblem of Torino is the bull (toro), but the name of the people, Taurini, had its origin in a Celtic word meaning  "gate", "tower". That is, the people of the Gate of the Alps.

Digital restoration of a Julius Caesar's marble head in Leiden

My digital restoration of one of the two marble heads of Caesar at http://www.rmo.nl/onderwijs/museumkennis/klassieke-wereld/romeinen/de-voorwerpen/julius-caesar

The Rijksmuseum van Oudheden is the national archaeological museum of the Netherlands. It is located in Leiden.

My restoration of the Leiden bust of Caesar

This is my "digital restoration" (on the right) of the Leiden bust of Caesar (on the left). Actually, this is one of  two marble heads of Caesar that we can see at the page http://www.rmo.nl/onderwijs/museumkennis/klassieke-wereld/romeinen/de-voorwerpen/julius-caesar . The Rijksmuseum van Oudheden is the national archaeological museum of the Netherlands. It is located in Leiden.

For the restoration of the face I used that of the Tusculum bust.

Actually "rectangles" are coherent (see the discussion in this post)

Farnese

Il Cesare Farnese

The Pantheon, eye of Rome, and its glimpse of the sky

The Pantheon, eye of Rome, and its glimpse of the sky: The only natural light source of the Pantheon in Rome is its Oculus, a large opening at the top of the vault. Some literature proposed that the rays of the sun, passing through the Oculus, were actng as they could do in a huge sundial. The sun has been also imagined as being involved during some rituals made by the Roman emperors in the temple, to emphasize the celebratons of the foundaton of Rome. Besides to the sun, the temple could also have been linked to the heavens and the stars passing close to the Zenith. Inside this temple, which we could imagine as a huge eye, the gods were guarding the moton of the universe, Mundus, of which the city, Caput Mundi, was the head. In fact, a possibility exists that the architect who planned the temple had been inspired by the form of the human eye to create a building representatve of the link between Rome and the heavens, exactly in the place where Romulus ascended to them. In this artcle, besides proposing this idea, we give also some simulatons made by means of the sofware planetarium Stellarium, of the night sky and the stars visible through the Oculus at the tme of the Emperor Hadrian, who built the temple that we see today.

Wardrobe of Curiosities

Domenico Remps (1620–1699): Cabinet of Curiosities  wikidata:Q19939108 

Current location Opificio delle pietre dure , Firenze